قال الناشط الشيعى "محمد الدرينى" إنه يعتزم والمجلس الأعلى لرعاية مصالح آل البيت التقدم بورقة عمل للأزهر الشريف تطلب من فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر المشاركة فى المؤتمر الذى يعقده المجلس لمحاربة الإرهاب فى مارس المقبل.
وأكد، رئيس مجلس رعاية مصالح آل البيت، أن المؤتمر يعقد على مدار ثلاثة أيام وبمشاركة قوى عراقية منها رؤساء الوقف السنى والشيعى والمسيحى العراقى، بالإضافة إلى عدد من الأقباط المصريين، وبعض الباحثين السياسيين وعلماء الاجتماع والنفس وذلك لمحاربة الإرهاب المستتر تحت عباءة الدين.
وكشف "الدرينى" عن موافقة السيدصادق الموسوى نائب الامين العام لتجمع السلام العالمي في الشرق الأوسط ، على المشاركة فى المؤتمر، مشيرًا إلى أن المجلس الأعلى يعمل حاليًا على إعداد جدول أعمال المؤتمر
وصف الناشط الشيعى "محمد الدرينى ، تصريحات الدكتور "أحمد الطيب" الأخيرة والتى رفض فيها تكفير الشيعة "لأن السنة يصلون خلفهم"، تأتى لترفع الظلم الواقع على الشيعة وعلى أصحاب المذهب الجعفرى.
أضاف رئيس المجلس الأعلى لرعاية شئون آل البيت، لـ"اليوم السابع"، أن تصريحات شيخ الأزهر تأتى ردا على حملة شعبية استهدفت التقارب المصرى العراقى عن طريق الأزهر باعتباره أكبر مؤسسة سنية فى العالم، وحوزة النجف "الأشرف" بالعراق باعتبارها معقلا للشيعة، حسب قوله.
واعتبر "الدرينى" أن فتوى الطيب لا تقل عن فتاوى الشيخ شلتوت الذى عرف بمحاولاته التقريب بين المذاهب وأباح الصلاة خلف الشيعة، مؤكدا أن الطيب حرق بفتواه جميع دعاوى الفتنة وكافح الإرهاب وكل الراغبين فى ضرب العلاقات المصرية الإيرانية أكثر من ذلك.
وختم الدرينى تصريحاته قائلا: "الأزهر اليوم عاد بوجهه الطيب المستنير عندما قال (كلنا مسلمون) الأمر الذى أسعد كافة الأوساط الشيعية فى مصر والعالم".
وكان الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر قد أكد فى وقت سابق على عدم وجود أى خلاف بين السنة والشيعة فى الإسلام مشيرا إلى أن ما يحدث هو عملية استغلال سياسى لهذه الخلافات كما حدث بين المذاهب الفقهية (الأربعة)، موضحا أنه إذا ذهب للعراق سيزور النجف.
---------------------------------------
كتب رامى نوار
شيخ الأزهر: أرفض" تكفير" الشيعة.. ونحن نصلى خلفهم
أكد شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب، رفضه تكفير الشيعة، مؤكداً فى حوار لصحيفة النهار اللبنانية، أن الاختلاف من سنن الكون.
وقال الطيب، إن القرآن يقرر حقيقة الاختلاف، وإن الاختلاف مقصد من مقاصد الخلق ودائماً نرى هذا ومتوقع أن هناك من يخالفنا فى الدين ويختلف معى وأنه موجود إلى يوم القيامة.
وأضاف شيخ الأزهر، أننا لم نعد عربا بثقافة عربية ولا مسلمين بثقافة إسلامية لذلك تتخطفنا بعض الأفكار التافهة وتلبس معظمها عمامة الإسلام عن جهل وغرض، وهذا معناه أن الساحة لا يوجد بها تأصيل على الإطلاق، فلم نصبح أوروبيين كما يريدون، مشددا على أن خلع الحجاب مخالفة لنصوص إسلامية ومعروف أن الإسلام ليس علاقة بين العبد وربه فقط فلا أستطيع أن أقول حينما ألزم المرأة بارتداء الحجاب أننى أصادر على حقها، هنا أخالف شعيرة من شعائر الإسلام الموجودة، لكن هل المشكلة تصل إلى حد الوجوب وحد الفرض.
ولفت شيخ الأزهر قلقه إلى أن قيام بعض الشباب بالدعوة للمذهب الشيعى فى مصر معتبرا ذلك بأنه ظاهرة جديدة لم تحدث من قبل مؤكدا أن ذلك فتنة يخطط لها ويراد لها أن تنبعث فى بلاد أهل الإسلام، رافضا خروج بعض الفضائيات بفتوى تحكم بكفر الشيعة، مبينا أن ذلك شيئا مرفوضا وغير مقبول ولا نجد له مبرراً لا من كتاب ولا سنة ولا إسلام، نحن نصلى وراء الشيعة فلا يوجد عند الشيعة قرآن آخر كما تطلق الشائعات وإلا ما ترك المستشرقون هذا الأمر فهذا بالنسبة لهم صيد ثمين ولى بحث فى هذا المجال وجميع مفسرى أهل السنة من الطبرى وحتى الآن لم يقل منهم أحد أن الشيعة لديهم قرآن آخر.
وأكد شيخ الأزهر، على عدم وجود أى خلاف بين السنى والشيعى فى الإسلام مؤكدا أن ما يحدث هو عملية استغلال السياسة لهذه الخلافات كما حدث بين المذاهب الفقهية (الأربعة) كل الفروق بيننا وبينهم هى مسألة الإمامة، موضحا أنه إذا ذهب للعراق سيزور النجف، متمنيا أن تكون زياراته بعد حسم مسألة الحكومة العراقية.
وأبدى شيخ الأزهر، استعداده للحوار مع الكنيسة الكاثوليكية، لأن الوحدة الوطنية فى الداخل هدفنا وكذلك الوحدة العربية والإسلامية ثم السلام العالمى، وهذه رسالة القرآن والرسول عليه الصلاة والسلام أرسل للعالمين رحمة وسلاماً حتى لغير المؤمن به ونحن نرث هذا الميراث النبوى الشريف ونعمل على حمله والالتزام به.
وأضاف شيخ الأزهر، أن الأزهر هو جامع وجامعة، ومعبّر عن حكم الإسلام وعن ضمير المسلمين، وهو ليس سلطة سياسية وإنما حامل رسالة ومكانة معنوية، مضيفا أن الأزهر لا تحكمه أيه اعتبارات سياسية التى تمليها الالتزامات الدولية على المسئولين السياسيين، مؤكدا أنه لن يصافح مسئولا إسرائيلياً ما دامت الحقوق الشرعية للفلسطينيين مسلوبة، وهذا لا يعنى موقفاً من اليهود كأصحاب ديانة نحترمها وكأهل كتاب.
الخميس، 30 سبتمبر 2010
رسالة تهنئة من زعيم شيعة مصر وأمين عام مجلس أهل البيت في مصر ، السيد محمد رمضان الدريني .
امين عام مجلس آل البيت - مصر بسمه تعالى
إلى الأستاذ الكبير وصانع الأحرار ،الأخ الوفي المهندس عامر المرشدي أمين عام تجمع العراق الجديد المحترم :
والى ست الستات وفخر الماجدات السيدة الكبيرة سرور خسروا رستم رئيسة تحرير جريدة النداء المحترمة :
أرسل إليكم تهنئتي من ارض العروبة إلى ارض الرافدين محملة بأسمى المعاني وأجمل الأماني لكل الطيبين الأحرار في تجمع العراق الجديد
ولكادر جريدة النداء التي فاقت المدى في عناوين طرحها بأنفاس كتابها
وأقلام أصحابها في قول الحق والحقيقة ،
وعقبال مئة عام من الخير والعطاء ونصرة المستضعفين والمحرومين والصابرين .
وتمنيا لكادرها المزيد من التقدم والرفقة ، وكل عام وانتم بخير .
السيد محمد رمضان الدريني
أمين عام مجلس أهل البيت في مصر
عامر المرشدي .. القاضي جعفر الموسوي مدرسة فكرية وقيادية هائلة
جوابأ على سؤال تم طرحه على الاستاذ ( عامر المرشدي ) احد الشخصيات السياسية في العراق ورئيس تجمع العراق الجديد والقوى المتحالفه عن رأيه ببعض الشخصيات التي تحتكر السلطة حاليأ اجاب .. ان اغلب الشخصيات التي نراها كل يوم على شاشات الفضائيات وتصف وسائل الاعلام بعض هؤلاء بانهم قادة العراق متساءلأ انه شخصيا لايعرف من يمثل هؤلاء وقادة من ؟ لكون الاسماء كثيرة والعناويين اكثر والمواهب والمنجزات معدومة واضاف المرشدي ان العراق يمتلك شخصيات عملاقة من امثال ( جعفر المسوي ) الذي وصفه بالشخصية العملاقة والفكر المتقدم والمواهب المتعددة ولكن لايمكن لاصلاء ووطنيوا العراق ان يتسلموا المناصب القيادية وذلك لوجود خط احمر عليهم من قبل اسماء كثيرة اشرنا في اعلاه اليها واضاف المرشدي اننا منذ 7 اشهر والسادة علاوي والمالكي واخيرأ عادل عبد المهدي يتنافسون على منصب رئيس الوزراء وفي صراع وخلاف ليس له اول ولا اخر وربما يستغرق اشهرأ اخرى واصبح تأخير تشكيل الحكومة ليس مهمأ بقدر اهمية ان اكون رئيس للوزراء واشار المرشدي انه لو سنحت الفرصه وشاءت الاقدار وحكم الموسوي العراق للسنين المقبلة فانه متأكد ان العراق سيكون غير العراق الذي نعيشه اليوم وذلك لكونه ابن العراق ويعيش هموم مواطنيه ولديه الامكانيات والخبرة والبصيرة التي تأهله ان يقود العراق في سنواته العصيبة التي يمر بها حاليأ .
السبت، 18 سبتمبر 2010
صيغة المشروع المهدوي الجديد
تنتظر موافقة السيد الدريني لاعتمادها في المشروع الاساسي
وكذلك موافقة الامانة العامة للاتحاد ،
صادق الموسوي
(الاتحاد المهدوي) التمهيد لمنقذ البشرية بسم الله الرحمن الرحيم الصلاة والسلام على اشرف خلق الله محمد وآله الطاهرين،وعلى أصحابه الغر الميامين ، وعلى السيدة العذراء وروح الله السيد المسيح وعلى جميع الأنبياء والمرسلين(عليهم السلام). السلام عليكم أيها الأحرار في كل بقاع الأرض: نطرح عليكم مشروعنا العالمي ونرغب اخذ آراء الجميع مهما كانت ديانته وانتماءه من الذين يؤمنون بظهور منقذ البشرية في آخر الزمان الذي يملا الأرض قسطا وعدلا بعدما ملأت ظلما وجورا وقيام الدولة العالمية التي يسودها الأمن والأمان والرخاء والازدهار .
(الاتحاد المهدوي لمنقذ البشرية )
لإحياء قيم المحبة ونشرالسلام في العالم اجمع
أن مشروعنا انساني بحت بعيد عن الطائفية والعرقية ونظرته لجميع الخلق على انهم شركاء في الانسانية ، وهو جاء لتحريك ظمير الأمة لاستثمار الطاقات العظيمة المبثوثة فيها الذي ذكرها الباري تعالى في نهج الاسلام وشرعه بكل مذاهبه ، فالتجمعنا كلمة التوحيد اعظم كلمة في كل الوجود كلمة (لا اله الا الله ) تحت اسم سيد الخلق (محمد رسول الله) الذي بعثه الله تعالى رحمة لجميع العالمين وليس للمسلمين فقط ،وعلى الركيزة الثالثة قرآننا المجيد التشريع الالهي لكل العصور .
فاليكن عالمنا الإسلامي عالم الرحمة والمودة ، بالتعاون مع الأخيار والجهات الإنسانية من مختلف الأديان والأطياف في كل أنحاء العالم ، لإنقاذ جميع البشرية الغارقة في الجهل والتعصب الاعمى وخلق الفتن والحروب المفتعلة ، لايقاف نزيف الانهار من الدماء وايقاف ازهاق الملايين من الارواح البريئة التي جميعنا مسؤولين عنها امام الله عز وجل ،
ومساعدة الارامل واليتامى وما اكثرها في العراق ودول اخرى نتيجة الحروب والتطرف المخترق لجميع الديانات ، وتعرية الجهات المتطرفة التي تتستر بالدين وقلب الشريعة التي تعكس الاساءة للاسلام او الدين المسيحي وغيرها من بقية الديانات بحسب التطرف الموجود في كل الديانات .
وتقديمها للعدالة الالهية من خلال تقديمهم للمحاكم الدولية لاخذ القصاص العادل بحق كل من افتى وشارك وساند بالاموال والسلاح والجهد النفسي على قتل النفس التي حرم الله قتلها الا بالحق .
فانبدأ باستخلاص القيم المشتركة صونا للتعايش السلمي وإحياء قيم المحبة واحلال السلام في كل ربوع العالم الانساني والتوجه لعبادة الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لا اله الا هو ، فمهما كانت صفة العبادة فهي غير خارجة عن عبادة الواحد الاحد سوى التعددية في الالوهية ،
فان الجميع اصابوا في التصديق والبعض منهم اخطأوا في التصوّر. مثل قول عبدة الاصنام نحن
لا نعبدها بل نعبد الروح التي تسكن فيها ، او قولهم لتقربنا الى الله زلفى ،فهنا اصابوا في
التصديق ولكنهم اخطأوا في التصّور ، فاليكن شعارانا منذ الان الدين لله والوطن للجميع .
تمهيد :
(الاتحاد المهدوي لمنقذ البشرية )
لإحياء قيم المحبة ونشرالسلام في العالم اجمع
العراق بلد الحضرات والامجاد
يتطلب من جميع ابنائه الخيرين انتشاله من دوامة الموت والدمار والنهوض به وتقويته ليصبح في كامل جاهزيته ليتمكن من القيام بمسؤولياته تجاه أبنائه والإنسانية .
وهذا البلد المعطاء يتعرض لهجمة شرسة تستهدف شعبه ومقدراته وحاضره ومستقبله وأمنه واستقراره وسيادة أراضيه من قبل الدجال وقواه المحلية والإقليمية والعالمية التي تدور في فلكه .
وبما اننا نعيش عصر الظهور المبارك لمن سيملأ الأرض قسطا وعدلاً بعدما ملئت ظلماً وجورا نتقدم الى الأوفياء لله ونبيه وآله وصحابته الكرام وللإنسانية بمختلف أديانهم وأعراقهم وألوانهم ومذاهبهم الدينية والسياسية بهذه النقاط بغية المساهمة في ردع المعتدين ونصرة المستضعفين والنهوض بعاصمة الحق واليقين بغداد العروبة ومهد الحضارات وارض الانبياء والصالحين والصحابة التابعين .
ونهيب بالأوفياء دراسة هذه النقاط ورفد مشروع (الاتحاد المهدوي )
إننا نستصرخ ضمائر الشرفاء داخل وخارج العراق
والنظر الى ما آلت إليه أمور شعب عظيم أعطى للإنسانية منذ سيدنا إبراهيم وحتى يومنا هذا وادعوكم جميعاً للمشاركة في هذا المشروع الانساني الذي يحقق للانسان انسانيته ويشعره بالامن والامان والسعادة والهناء في العيش بحرية وسلام ونبذ العنف والتطرف الاعمى العنصري والطائفي المقيت.
والله ولي التوفيق انه ولي المؤمنين السيد محمد الدريني أمين مجلس آل البيت – مصر
(الاتحاد المهدوي)
أولاً : اللجنة الحقوقية لمعالجة الخطر القائم ,تتولى الآتي:- أ- الملاحقة القضائية أمام المحاكم الجنائية الدولية لكل من يحرض على الفتنة الطائفية والعرقية التي تبث سمومها للاقتتال بين المسلمين وبقية الاديان (وخاصة اصحاب الفتاوى التكفيرية )
الذين يحرضوا على الكراهية ويعرضون الحياة البشرية لخطر الموت والدمار والفناء .
ب- محاكمة الأنظمة المتورطة فى جرائم لا تسقط بالتقادم ضد الاقليات والذين تتوفر الأدلة الكافية بشأنهم في جميع دول العالم .
ت- المطالبة بأموال العراق المنهوبة والتي استقرت في دول منها الأردن والجمهورية اليمنية والمطالبة بتسليم العناصر العراقية الموجودة بتلك الدول والمتهمة بالسرقة والقتل. ث- مطالبة الولايات المتحدة الأمريكية بتعويضات لاكثر من مليون أرملة وأربع ملايين طفل فقدوا عائلهم منذ الاحتلال وحتى اليوم
ومقدار التعويض يكون بحد أدنى مائة ألف دولار لكل ضحية .
ج- اعتماد الأطروحة الحقوقية للشهيد السيد محمد صادق الصدر (قدس سره) (نظرات إسلامية في إعلان حقوق الإنسان)
الى جانب العهد الدولي لحقوق الإنسان .
ثانياً : الملتقى العالمي لحقوق السادة الأشراف .
للتواصل والتعارف امتثالاً لكتاب الله وسنة نبيه (صلى الله عليه وآله وسلم) .
لجنة تشجير مسار آل البيت (عليهم السلام)
العمل على التشجير حتى الحدود مع ارض الحرمين وإيران وسوريا في إطار برنامج تشجير المسار في (مصر – الأردن – سوريا – ارض الحرمين – إيران – اليمن – العراق).
تتولى الآتي :- أ- التقريب بين السنة والشيعة والانطلاق من نقاط الاتفاق وإتباع المنهج التدريجي لمناقشة النقاط الخلافية . ب- تفعيل الكتل المليونية (السنية والشيعية) بطرح مقررات الحث على بيعة الإمام المهدي المنتظر(ع) واحترام معتقدات الجميع في ذلك . ت- دعوة الأزهر الشريف لعقد مؤتمر عالمي حول الإمام المهدي (ع) من واقع المذاهب السنية للتصدي للمنكرين . ث- الحث على تكوين لجان سنية – شيعية في شتى أنحاء العالم لتفعيل الدعوى المهدوية كقاسم مشترك بين السنة والشيعة صوناً للانتماء الى الإسلام .
ج- دمج الوقف الشعي والوقف السني بوقف واحد موحد يدل على وحدة المسلمين في العراق ويطلق عليه (وقف المسلمين).
د- دعوة السيد احمد عبد الغفور السامرائي (حفظه الله) والشيخ صالح الحيدري لرئاسة الملتقى .
رابعا": الملتقى الإسلامي – المسيحي لدعوة الشراكة في الإنسانية ويتولى : أ- الانطلاق من قاعدة التعامل كما رسمها أمير المؤمنين (ع) ((مفسر صوت ناقوس الكنائس)).. ان لم يكن أخ لك في الدين فهو نظير لك في الخلق . ب- تقديم القواسم المشتركة من واقع نهج آل البيت (عليهم السلام) وبما يهيء الجميع لانتظار الإمام المهدي والسيد المسيح (عليهما السلام) . ت- إقامة مزار رمزي للسيد المسيح (ع) في العراق استناداً الى حقائق تاريخية.
خامساً : لجنة علوم الطبيعة والفضاء , وتتولى الآتي : أ- التنسيق مع وكالة ناسا الفضائية والبدأ بالحوارات ورفدها بأطروحات من واقع نهج آل البيت (عليهم السلام) ودعوتها لتنويع مصادرها الإسلامية .
ث- تشكيل لجنة علمية للتعامل مع الظواهر المختلفة ذات العلاقة الوثيقة بقائد الإنسانية. ج- دعوة العلماء المسلمين والعرب في مراكز الأبحاث العالمية للمشاركة وتزويدهم بالموقف الشرعي .
سادساً :
لجنة الاتصال بالحكومة العراقية والأمم المتحدة والدول ذات العضوية الدائمة في مجلس الأمن, وتتولى الآتي:
ا- التنسيق مع الحكومة العراقية فيما يخص الإشراف على التعويضات من الدول وما يتطلبه بعض التحركات من موقف رسمي .
ب- الاتصال بممثليات الدول ذات العضوية الدائمة في مجلس الأمن وتسليمهم خطاب (يتفق على صياغته) يحمل المبادئ .الأساسية للإسلام في مواجهة أيدلوجية 11 سبتمبر البغيضة .
ت- دراسة طلب تحريك ما يعرف بالإجراء (1503) ضد الدول التي ترعى وتوفر الدعم للحركات الإرهابية الملتحفة بالدين.
سابعاً : لجنة إغاثة ضحايا الإرهاب ودعم ذوي الاحتياجات الخاصة ,
وتتولى الآتي : أ- تكوين لجان نوعية للاتصال بالضحايا وتوثيق حالاتهم . ب- الدعوة الى إنشاء صندوق مساعدات عاجلة للحالات الحرجة وذوى الاحتياجات الخاصة . ت- المطالبة بامتيازات استثنائية مؤقتة للضحايا حتى يتم الحصول على تعويض . ث- تأسيس وحدات العلاج النفسي لأسر الضحايا تجنبا لكارثة مجتمعية مستقبلاً . ج- إنشاء مركز فاطمة الزهراء او مريم (ع)
لإيواء ما يعرف بأطفال الشوارع وآخر لدعم ذوي الاحتياجات الخاصة، الشراكة مع منظمات المجتمع المدني في العراق والعام والتنسيق مع منظمات حقوق الانسان العالمية .
ثامناً : ا- تأسيس جمعية مكافحة التصحر والحفاظ على البيئة والاحتباس الحراري .
ب- مقاضاة الدول المتسببة في الأضرار بالبيئة والتربة والإنسان أبان حربهم مع النظام البائد والمطالبة بالتعويضات العادلة .
ت- مطالبة منظمات المجتمع الدولي للتضامن مع شعب العراق لإزالة الألغام وإحداث التنمية الشاملة بها .
ث- رفع شعار مليون فرصة عمل في مشروعات متنوعة تعتمد على الاستفادة من الموارد الطبيعية المتنوعة في إطار المشروع وإقامة مهرجان عالمي ثقافي وديني وأدبي ، والزام الحكومة العراقية بتنفيذ هذا الشعار بفتح المشاريع واعطاء الفرصة لشركات عراقية واجنية مع شرط تشغيل ايدي عاملة من العراقيين نسة لا تقل عن 60% من الايدي العاملة للشركات الاجنية ، بالاضافة الى وضائف حكومية على الملاك الدائم .
تاسعا :ً لجنة الاتصال بالمرجعية الرشيدة وعماء الازهر الشريف وعلماء المسلمين والمسيحيين كافة
للحصول على الدعم المعنوي والمباركة والتاييد والنصرة للقضايا التي تخدم الانسانية جمعاء.
ب- عرض نتائج سعي اللجان وتزويدها بإرشادات والنتائج التي توصلت ايها اللجنة .
ت- ترشيح العلماء من مختلف الديانات في المؤتمرات الدولية ذات العلاقة . ث- حث جميع العلماء بالتصدوي لمشروع ما يعرف بالمسيحية الصهيونية للنيل من الإسلام وأهله والتصدي لجميع المتطرفين من جميع الديانات. ج- حث جميع العلماء لأتباعهم داخل وخارج العراق الى مؤازرة الأهداف الواردة التي تقرها لجنةالعلماء .
. عاشرا" : لجنة الإعلام والعلاقات العامة والتواصل الجماهيري وتتولى الآتي : أ- التغطية الإعلامية لنشاط اللجان المذكورة . ب- الدعوة للمؤتمرات الصحافية العالمية حسب ما تقتضي لجان التحرك. ت- توعية جماهير الأمة بقضايا اللجان وضروراتها والمشاركة فيها . ث- التنسيق للقاءات اللجان والملتقيات التخصصية مع ممثليات الدول والأمم المتحدة . ج- تحديد أماكن الانعقاد والدعوة لها حسب الحاجة التي يحددها أمين عام الاتحاد المهدوي والذي سيتم اختياره فى المؤتمر الأول.
احدا عشر : لجنة التعامل مع الأزمات والتنسيق بين اللجان
وتتولى الآتي : أ- إدارة الأزمات الطارئة التي تعوق عمل اللجان . ب- إدارة الأزمات الخارجية الناتجة عن تحرك اللجان المتخصصة . ت- توفير الدراسات والإحصاءات والمعلومات اللازمة لدعم اللجان. ث- التنسيق بين اللجان ودعم التحركات المشتركة . ج- الحصول على الخبرات العالمية اللازمة لدعم التحركات .
والله ولي التوفيق والسداد انه ولي المؤمنين
السيد محمد الدريني أمين مجلس آل البيت – مصر هاتف مصر /0020118782049 - العراق/ 07803149970 alelbit@yahoo.com ------------------------------------------- رئيس اللجنة التحضيرية للإعداد والتنسيق السيد صادق عبد الواحد الموسوي موبايل: 07807415858 sadiq-988@hotmail.com:ايميل www.allqaim.blogspot.com :شبكة الموقع
اسماء القضاة والمحامون المنظمين الى اللجنة الحقوقية للدفاع عن السيد موسى الصدر والسيد محمد الدريني وقضايا اخرى
اليكم اسماء المنظمين للاتحاد المهدوي والمتطوعين للدفاع عن قضية السيد موسى الصدر ورفيقيه والسيد محمد الدريني وقضايا الاقباط في مصر وقضية الابادة الجماعية للحوثيين في اليمن ، وقضايا اخرى ستتوالى بالتعاقب بعون الله تعالى وعرضها على المحاكم الدولية ، والباب مفتوح لجميع القضاة والمحامون والحقوقيين العراقيين والعرب ، لتشكيل لجان لتعاقب هذه القضايا وقضايا اخرى ستكون دولية ومفاجئة للجميع .
الوجة الاولى
1-القاضي محمود شاكر : محكمة الاحوال الشخصية ، مدينة الشهيد الصدر.
2-القاضي مؤيد الدراجي : محكمة بغداد الجديدة .
3-القاضي كريم موحي : قاضي النزاعات الملكية .
4-القاضي صادق العكيلي: محكمة تمييز - ك - داخل.
5-القاضي علي عبد الستار المندلاوي محكمة التمييز .
6-الخير القانوني السيد علي الموسوي.
7-المحامي رسول عودة حمادي .
8-المحامي عباس جبار عودة الساعدي .
9-المحامي جاسب اسماعيل دكة الربيعي .
10-المحامية ميادة نجم عبد الحسين المفرجي.
11-المحامية زينب صبحيسالم الدباغ.
12-المحامي يحيى حسن عبود الساعدي .
13-المحامي هاشم باقرخلف الساعدي.
14-المحامي ابراهيم حميد زاير السويعدي .
15-المحامي سلوان موفق الياتي .
16-المحامي اسعد طارق مرزوق الاسدي.
17-المحامي حيدر جاسر دشر المطيري .
18-المحامي خالد جواد كاظم الساعدي .
19-المحامية ازهار جلوب الشمري .
20-المحامي علي عبد الهادي العبدين.
21-المحامي طالب المالكي .
22-المحامية ازهار عبد الله جواد القرة غولي .رئيسة اللجنة الحقوقية لتجمع العراق الجديد ،ومشاركة عدد كبير من الحقوقيين .
صادق الموسوي
رئيس لجنة المتابعة والتنسيق
للاتحاد المهدوي
اضافة ملحق
بعدما نشرنا اسماء القضاة على صوت العراق بعنوان
اسماء القضاة والمحامون المنظمين الى اللجنة الحقوقية للدفاع عن السيد موسى الصدر والسيد محمد الدريني وقضايا اخر.
عزيزي السيد الموسوي ،كيف يمكنني إضافة اسمي إلى قائمة المحامين التي ذكرتها في مقالك؟ وأود أن انضمام ، من فضلك قل لي كيف؟
الجمعة، 20 أغسطس 2010
هكذا تحاول الوهابية رسم صورة عن الأمر وبما يشوه كفاح السنة والشيعة فى مصر المجاهدين ضد قتلة عباد الله..بلا تعليق
الشيعة يتخفون في ثوب الجماعات الإسلامية خوفاً من الملاحقات الأمنية
محمد الدرينى
فتح معتنقيالمذهب الشيعى فى مصر قنوات اتصال وتعامل مع عناصر وقادة تنظيم الجهاد خوفاً منالملاحقات الأمنية لهم. وأصبح هناك ثقة بين الجماعات الأصولية والشيعية رغم اختلافالأفكار والمفاهيم بينهما بين قيادات الجماعات الإسلامية والمؤسسات الشعبية فىمصر. وأشار محللون سياسيون إلي أنالعلاقة بينهما لم تقتصر على حرب "محمد الدرينى" المفرج عنه العام الماضى من قضيةازدراء الأديان وترويج الفكر الشيعى على نشر وتبنى مقالات ورسائل أبرز عناصرالجماعات الإسلامية بل تجاوزت العلاقة ذلك ووصلت لصورة أصبحت مثيرةللجدل. ونشر في العدد الأول منالنشرة الداخلية التى يصدرها "المجلس الأعلى لرعاية آل البيت" الصادر فى مارس 2006فى صفحتها الأولى رسالتين: الأولى للقيادة الجهادية الأشهر "عبود الزمر" إلى السادةالأشراف يعرب فيها عن مودته الشخصية واعتزازه بحفدة رسول الله صلى الله عليه وسلمونسبهم العاطر أما الرسالة الثانيةفكانت لـ"أحمد صبح" أحد قادة الجهاد والمعتقل حاليا والتى وجهها من معتقل الوادىالجديد إلى مهدى عاكف مرشد جماعة الإخوان المسلمين والتى بدأها قائلا: "يحلو لى أنأخاطبك بوالدى مثلما خاطبك بها الشيخ عبود الزمر ومثلما يراك الكثير من الشيعةأيضًا وهى حالة حب وأمل وانتظار وخوف". وفى كتاب "عاصمة جهنم" آخر مؤلفات محمد الدرينى الذى نشر فيه رسائلهويومياته داخل السجن، وقد حرص الدرينى على أن تتضمن مادته المنشورة على رسائل وآراءعناصر الجماعات الإسلامية بنسبة تتجاوز 70% وخاصة قادة تنظيم الجهاد الإسلامى الذىتم التواصل معهم وتوطدت العلاقة بينهم فى السجون والمعتقلات التى زارهاالدرينى. ولم يتوقف الأمر عند نشرالشيعة مجموعة من مقالات لقادة الجهاد بل امتد إلى المشاركة الفعلية بتولية المناصبوعمل عناصر تنظيم الجهاد بمؤسسات وكيانات الشيعة فى مصر، فمركز "الإمام على لدراساتحقوق الإنسان" والمجمد نشاطه منذ أواخر عام 2006 كان أحمد صبح يشغل منصب مديرهالتنفيذى حتى وقت إغلاقه. كما نجدأن "مركز علوم أهل البيت" كان يرأسه "محمد سليمان حامد" الذى تم القبض عليه مؤخرًاهو وشقيقه "ناصر" بتهمة ازدراء الدين الاسلامى والتعبد بالمذهب الشيعى . وكانت المفاجأة التى فجرتهاتحقيقات هذه القضية ضمن اعترافات محمد سليمان بأنه "سنى" المذهب وكان أحد المقبوضعليهم ضمن مجموعة تنظيم "الناجين من النار" وتم الإفراج عنه عام 1997 وهو نفس العامالذى اعترف سليمان بأنه اعتنق فيه المذهب الشيعى وبدأ يتعبدبأساليبه. كما اعترف "أحمد ناجى" مدير أحد مراكز الشيعة المقبوض عليهم فى أكتوبر 2008 ضمن الحملة الأمنية الأخيرةعلى عناصر المذهب الشيعى، اعترف فى التحقيقات بأنه سنى المذهب وسبق اعتقاله فى قضيةالناجين من النار ولا يزال سنيا، وإنما علاقته بإدارة إحدى مؤسسات الشيعة فقد وصفهابأنها مجرد "عمل" فقط وارتزاق لأنه لم يجد عملا غيره يتكسبمنه. وتبريرا لذلك أكد الدرينى قبلذلك حرص شيعة مصر على التعامل مع عناصر الجماعات الإسلامية وفتح قنوات مع قاداتهاوخاصة قادة تنظيم الجهاد الذين عرفهم فى السجون المختلفة وتعمد أن يعرض عليهم رئاسةوقيادة مراكز ومؤسسات معينة تابعة للشيعة، وذلك حتى يضمن الحصول على التراخيصالقانونية والعلنية اللازمة لهذه المؤسسات تحت أسماء قادة الجهاد المعروفين بالنسبةللجهات الأمنية وهو أحد أساليب التمويه أو "التقية الشيعى" . نفس هذا المصطلح الذى استعمله "هانى نسيرة" الباحث بمركز الأهرام الاستراتيجى والمعنى بالملف الشيعى فى تبريرهلهذا السر الرابط بين الجماعات الاصولية والشيعية بمصر مؤكدا أنه لا يتجاوز أحدأنواع التقية التى اشتهرت بها الجماعات الشيعية على مستوى العالم، وأنه ناتج عنإحساسهم واقتناعهم بمدى رصدهم وترقبهم من قبل الجهات الامنية بالدولة مما يجعلهميتخذون اى اسلوب آمن حتى يمرروا أعمالهم ويخرجوا بأنشطتهم الى المجتمعبأمان. ويضيف نسيرة : إن لجوءالشيعة إلى قيادات تنظيم الجهاد بالتحديد ربما لاعتقادهم بقوة عناصر هذا التنظيموشهرتهم بين الجماهير ومن الناحية الامنية فهم معروفون فى الاتجاهوالافكار. أما الدكتور "أحمدبغدادى" أحد الاشراف المعروفين باعتناقه المذهب الشيعى وعلاقات الأصيلة بالجماعاتالاسلامية- فيبرر قبول أصحاب المذهب السنى المتشدد ومن أبناء تنظيم الجهاد والتعاونوالعمل بالمؤسسات الشيعية بمصر على أنه من باب العمل والارتزاق فقط ، خاصة وأن كلوليس أغلب هؤلاء الجهاديين خارجين من المعتقلات والسجون حديثا وليس لهم أى أعمال
الضربات القوية تهشم الزجاج فقط... لكنها تصقلالحديد...
عينة من الاخبار المضللة ذلك ان هذا الاعتقال لرموز سنية وشيعية جاء على خلفية (عاصمة جهنم) بلاتعليق
تهمة ازدراء الأديانلجهادي سابق وكان الصحافي أحمد الخطيب نشر في 'المصري اليوم، الاثنين أنأجهزة الأمن، ألقت القبض في الأسبوع قبل الماضي، على أحمد محمد صبح، مدير مركز 'الإمام علي' لحقوق الإنسان، المحسوب علي التيار الشيعي في مصر، وقدمته أمس الأول (السبت 29-9-2007 لنيابة أمن الدولة العليا بتهمة ازدراء الأديان، علي الرغم من أنالرجل محسوب علي التيارات الإسلامية الجهادية، وهي مفارقة كبيرة في عالم الاعتقالاتوالاتهامات.
وقضي صبح في السجن أكثر من ١٥ عاما، لاعتناقه الفكر الجهادي فيمطلع التسعينيات من القرن الماضي، وخرج إلي النور أوائل عام ٢٠٠٥، وكان أحد الخطباءالمشهورين داخل السجن، لكنه استفاد من المراجعات الفقهية لجماعته، والتي أعلناقتناعه بها، وبعد مرحلة السجن انضم صبح لجماعة الإخوان المسلمين، وقام بدعم أحدمرشحي الجماعة في انتخابات مجلس الشعب الماضية، وهو ما كان سببا في دخوله المعتقلمرة أخرى، حيث قضي عامين وراء القضبان، ولم يخرج إلي النور إلا قبل شهرينفقط.
ثم ترأس مركز الإمام علي لحقوق الإنسان، المعبر عن التيار الشيعي فيمصر، وقام بتدشين حملة جمع عشرة ملايين توقيع للإفراج عن عبود الزمر (زعيم جماعةالجهاد المعتقل منذ اغتيال الرئيس السابق أنور السادات) ليأتي بذلك من 'التيارالإسلامي' العنيف ثم إلى المعتدل وثم إلى التيار الشيعي، وهو ما كان سببا فياعتقاله الأسبوع قبل الماضي.
ووجهت نيابة أمن الدولة لـ'صبح' تهمتي ازدراءالأديان وإذاعة بيانات كاذبة، وقامت بحبسه ١٥ يوما علي ذمة القضية، لكن المفارقةكانت في استدعاء نيابة أمن الدولة لأحد محامي الإخوان المشهورين للدفاع عن 'صبح'.
بسمه تعالى
